twitter
Nuseyriler, Esat ve Hatay
Hatay´da Suriye yanlysy propaganda tezgahy de?ifre oldu. Esed´e ba?ly ´Acilciler´ örgütünün karanlyk ba?lantylary ortaya çykty. ?ubat´tan bu yana Alevileri ky?kyrtmak için bölgede toplantylar yapan THKP-C lideri Mihraç Ural´yn, terör örgütü eleba?y Abdullah Öcalan ve ?ebbihalarla samimi görüntüleri ortaya çykty. Yeni?afak yazary Ali Bayramo?lu, yazysynda Hatay´da tezgahlanmaya çaly?ylan karanlyk oyunlary i?liyor, Mihraç Ural hakkynda çarpycy bilgiler veriyor.
 |
04.09.2012 11:20 Ali Bayramo?lu (Yeni?afak): Ylk ve orta e?itimimi Yskenderun´da yaptym. Ailem Yskenderun´dan ayrylyrken Antakya´ya bir gelin byrakty ve zamanla gerçek Hatayly akrabalarym oldu ve zaman içinde bir tür oraly oldum. Hatay bana farklylyklara de?me duygusunu vermi?tir. Toplum denilen ?eyin dil, inanç, kültür olarak farkly gruplardan olu?tu?unu, bunun tabii ve aslynda hep böyle oldu?unu ö?retmi?tir. Nuseyriler, Levantenler, Sünniler, Mardinli Araplar, Arap Hristiyanlar... Ama en önemlileri ana dilleri Türkçe olan Sünniler ve ana dilleri Arapça olan Nuseyrilerdi.
Bu topluluklaryn kritik kar?yla?malary olmu?tur tarihte. Hatay´yn Türkiye´ye iltihaky ve bunun öncesindeki referandum bir kutupla?manyn öyküsüdür. Onu takip eden dönemde Nuseyriler ve Sünniler kary?yk ya?adyklary Antakya, Yskenderun gibi ?ehirlerde genel olarak ayry mahallelerde oturmu?lar, ayry ticari ili?kiler kurmu?lar, ayry sosyal çevreler içinde bulunmu?lar, ayry ibadethanelere gitmi?ler, farkly siyasi partilere oy vermi?lerdir. Artan modernle?me, ?ehir içi, mesleki pek çok temas bu topluluklary yakynla?tyrmakla birlikte, bu özellik temel olarak pek de?i?memi?tir. Topluluk içi dayany?ma, topluluklar arasy güvensizlik ve önyargylarla ortadan kalkmamy?tyr. Arapu?a?y kelimesi dün gibi bugün de bölge Sünni dilinin temel ayyrymcy kelimelerinden birisi olmayy sürdürür.
Kritik siyasi anlar bu tür durumlary ka?yrlar. Farklylyklary, güvensizlikleri siyasi açydan aktif hale çevirirler, çevirebilirler. Bugün Hatay´da kritik geli?meler ya?anyyor. Esat ve rejimi malum Nuseyri... Ve görüntü o ki, Esat rejimi Hatay´daki Nuseyrileri ve Nuseyri zeminini ka?yyor. Bir kaç gün önce yapylan, Esat rejiminin Hatay sokaklarynda boy gösterdi?i, Esat´yn resimleriyle Türkçe Arapça sloganlar atylan yürüyü? gerek vurgusuyla gerek örgütleyicileriyle bunun bir i?aretiydi.
Dün telefonda uzun uzadyya sohbet etti?im bölgeyi iyi tanyyan üst düzey bir siyasi yetkili ?unlary söylüyordu bu konuda:
1990´ly yyllaryn ortalarynda Antakya sokaklarynda, daha do?rusu Nuseyri mahallelerinde duvarlara ´Y?gal ordusu defol´, ´Hatay´yn i?galine son gibi sloganlar yazylyrdy. Bunu örgütleyenler Baba Esat´la yakyn i?birli?i içinde olan Samanda? Nuseyrisi olan Mihraç Ural´yn denetimindeki Acilciler Grubu´ydu. Hatta 1995-1996 yyllary arasynda MGK´da bir tedbir paketi bile görü?ülmü?tü, Suriye´nin bölgeyle oynama tedbirine kar?y... Bugün ayny grup ve isimler o?ul Esad´la birlikte bölgeyi germeye, oraya syzmaya çaly?yyor. Hatyrlayacak olursanyz, Be?ar´yn bir süre önce ´Bu ate? Türkiye´yi de sarar´ ?eklinde bir tehdidi olmu?tu... Genel olarak Esat´yn Türkiye´ye, özel olarak Hatay´a yöneldi?ini biliyoruz. Hatay´da muhaberatyn pek çok ajany, adamy var. Ve i?i ka?yyorlar...
Esat, Muhaberat, ?ebbiha ka?yyor, tamam... Ama bunun toplumsal bir kar?yly?y var my? Varsa hangi boyutta? Nuseyrilerle Esat arasyndaki ba? sorun yaratacak kadar mutlak bir ba? my?
Bunlar önemli sorular... Önce ?unu görmek gerek:
Nuseyrilik sadece bir mezhep ya da Alevili?in bir türü de?il. Nuseyriler dil, örf ve kültürleriyle kendilerine has bir topluluk olu?turuyorlar, halk ifadesinin bazy özelliklerine sahipler. Bu topluluk Suriye´nin baty ve Türkiye´nin güney kyyylaryna yayylmy? durumda. Lazkiye´den Hatay, Adana ve Mersin´e uzanan bir kyyy koridorunda ya?yyorlar. Ve Suriye dünyadaki tek Nuseyri devleti. Bu durumun kimi do?al yakynlyklary, Esat rejimine deste?i beraberinde getirdi?inden ?üphe yok. Bununla birlikte Nuseyriler blok bir yapy olu?turmuyorlar... Suriye´yle sycak temas noktasy olan Hatay´a bakyldy?ynda bile farkly dokular söz konusu.
Örne?in Amanoslar´yn güneyinde Nuseyriler hakim ekonomik unsur, yöre ekonomisini denetleyen grup. Kuzeye geçildi?inde Yskenderun-Payas-Dörtyol hattynda i? de?i?meye ba?lyyor. Nuseyriler buralarda da önemli bir unsur olmakla, bu saha daha çok Türkiye´nin genel sermaye yapysynyn denetimi altynda. Kyrsal alanda ise yrgatlyk düzeni hâlâ devam ediyor, Nuseyriler için...
Konu?tu?um yetkili bu tabloyu ?öyle teyit ediyordu:
Sosyo-ekonomik olarak güçlü ve sisteme entegre olmu? kesimler Esat´a sempati duymakla birlikte, mesafeli davranyyorlar. Ama ekonomik gücü zayyf ve özellikle kyrsal alandaki Nuseyrilerde Esat rejimine yönelik bir destek ve aidiyet refleksi var...
Nasyl bir sonuç çykarmaly bu durumda?
Sonucu belirleyecek olan izlenecek politikalardyr. Zira biliniyor ki, genel olarak Esat ne yaparsa yapsyn, Nuseyri kesimlerde onun iktidaryna yönelik bir sempati var. Ama yine biliniyor ki, 1960´ly yyllarda zenginle?en ve adym adym Türkiye ekonomisiyle entegre olan Nuseyri kesimler kendilerini Türkiye´nin tam parçasy olarak görüyorlar... Politikanyn anlamy da burada devreye giriyor.
Türkiye iç ve dy? politikada dil geli?tirirken, mesaj verirken toplumda Nuseyrilerin de oldu?unu da unutmamalydyr. Orta do?u politikalarynda mezhepçi bir imaj vermekten kaçynmalydyr, farklylyklary kucaklayan dil tutturmalydyr. Son durumla, Hatay´daki toplumsal ruh hali ve izlenen kamu politikalaryyla ilgili sözü yine ismi bizde sakly yetkiliye byrakalym:
- Nuseyri kesimde muhaliflerin yerle?tirildi?i kamplara bir tepki var. Ancak bu daha çok duygu düzeyinde. Zira devlet kamplary Nuseyrileri rahatsyz etmeyecek yerlere kurdu. Ters bir kar?yla?ma olmuyor.
- Sorun daha çok ?ehir içine gelenler, ev tutanlar, yerle?enlerle ilgili. Bir kysmy Esat yanda?y bunlaryn, Nuseyri halkla iç içe oluyorlar, ayny dili konu?uyor, ayny siyasi hassasiyete sahipler. Bu kaçynylmaz temas ve syzmalary beraberinde getiriyor. Ayny ?ekilde muhaliflerle kar?yla?malary da Nuseyrileri tedirgin ediyor kent içinde.
- Bu durumda Sünni kesim irrite oluyor.
- Yzlenen politikalar tabii syzmalary engellemek ama halkla yo?un temas kurarak itidal yolu izlemek üzerine kurulu...
Tekrar vurgulayalym... Demokrasiler farklylyklary birlikte ya?atan rejimlerdir... Demokrasiler farklylyk kazanlary içine sokulan ve uyumu bozan çomaklary için kendi ba?laryna bizzat bir tedbirdir. Demokratik politika ise o kazan ve çoma?y iyi tanyyan bütünle?tirici politikadyr... Suriye synyry hassas... ( Ali Bayramo?lu / Yeni?afak)
(04 Eylül 2012, 11:20)
HABERLE İLGİLİ ŞİKAYET, DÜZELTME GİBİ TALEPLERİNİZİ İLETMEK İÇİN TIKLAYIN
HABERLE BAĞLANTILI OLABİLECEK LİNKLER:
Esed´in Hatay´daki adamy
Baasçylaryn utanç karde?li?i
Mihraç Ural ile PKK lideri Öcalan´yn yakynly?y
http://www.kontrgerilla.com/mnsetgoster.asp?haber_no=4791
